AI傲慢與偏見 (車品覺)
隨着AI進步所產生的經濟效益，市場力量決定了哪些工作會被取代。（路透資料圖片）
我們現正面臨的局面，是人工智能（AI）從實驗室邁入社會的轉捩點。隨着AI高度滲透，對社會產生影響實屬必然。未來趨勢結果如何，取決於我們的選擇。AI並不像人類那樣具備諒解和寬容的能力，智能機械人會否為達到目的而擾亂其他秩序仍未知，當前迅速浮現的現象是自動化可能導致大量人口失業，機械人已經在很多方面取代了人類。
大數據更在暗處「監控」着我們的一舉一動，有誰知道它還會走多遠？隨着AI進步所產生的經濟效益，市場力量決定了哪些工作會被取代，又會不會做成企業及人類之間的不公平競爭？
作為發展科技的朋友們，大部分人的初心肯定不是為了加劇社會歧視和不公，實際上卻不能忽視其影響力。例如一個購物推薦應用程式依靠的數據來自於消費者的行為，當中也正反映現實世界的偏見。AI的演算法並非按照社會的道德觀念行事，而是按照人們（數據紀錄）的共同特性行事。這也可能形成良性及惡性循環，數據同時強化了系統的優勢與偏見。
人工智能（AI）面臨從實驗室邁入社會的轉捩點。（新華社資料圖片）
同樣的例子在信貸決策的演算法中也屢見不鮮，你可能會感慨科技對我們的影響已經不是遙不可及，而是讓大家喘不過氣來。
上個月參加了京東的一個活動，在舉行前兩天，朋友極力推薦我看一本書Life 3.0，誰知幸福來得這麼快，大會居然安排我坐在作者Max Tegmark旁邊。Tegmark是麻省理工物理學終身教授，他依據複雜程度，把生命分成三個層次：生命1.0，發源於40億年前的生物階段，生命都無法改變自己的軟硬體，只能依靠進化；生命2.0，約10萬年前開始人類誕生，人類可以設計（學習）自己的軟體，例如語言、思想、技能；生命3.0，將由AI重塑，生命不僅能極大程度地重新設計自己的軟體，還能重新設計自己的硬體，不必等待進化。這也就是說，作者認為人類可以根據自己的需要，憑藉AI的技術來編輯生命的形態，從而完全脫離進化的束縛，比如發明出科幻電影裏無所不能的強人工智能。
按一般邏輯而言，科學與政治本來不應該有過多牽扯，可是假若科技將對社會產生巨大影響呢？因此，我覺得當看着AI大範圍融入我們生活的時候，一些科學的先行者有義務提醒政府及社會，要開始積極討論大家即將面臨的問題。
Max Tegmark著有一書Life 3.0，把生命分成三個層次。（網上圖片）
(編者按：車品覺著作《覺悟．大數據》現已發售)
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